Красный перекресток
[Recent Entries][Archive][Friends][User Info]
Below are the 30 most recent journal entries recorded in the "Евгений Сахонько" journal:[<< Previous 30 entries]
|
11:59 pm
[Link] |
Мои статьи
Тенденция роста стоимости рабочей силы при капитализме http://www.forum.msk.ru/material/news/2913.html
Бин Ладан - Большой змей (Попытка марксистского анализа) http://forum.msk.ru/material/economic/1909.html
Бюрократия как объект научного исследования http://forum.msk.ru/material/society/2764.html
Да здравствует пролетарский глобализм!http://forum.msk.ru/material/fpolitic/1639.html
Заметки о революционной ситуации http://forum.msk.ru/material/politic/1965.html
Революционная ситуация в современной России - иллюзия или реальность http://forum.msk.ru/material/economic/1737.html
Русский сапог всплыл у китайских берегов http://forum.msk.ru/material/economic/2656.html
Кто бы прокормил нашу Россию http://www.forum.msk.ru/material/economic/3312.html
Общественные отношения в сфере потребления и их роль в кризисных процессах на территории СССР http://www.forum.msk.ru/material/politic/3508.html
Об экономической сущности фашизма http://www.forum.msk.ru/material/news/3839.html
Зюганов вывешивает оранжевые флаги http://www.forum.msk.ru/material/politic/4286.html
Психология и революционная теория http://pravda.info/politics/4215.html
Физиология хищника фундаментальные процессы капиталистической системы http://www.forum.msk.ru/material/economic/5027.html
О простом и сложном труде http://pravda.info/economics/4517.html
Революция произойдет, к сожалению, уже на развалинах российской экономики http://www.forum.msk.ru/material/politic/7414.html
Декабристы XX века http://forum.msk.ru/material/society/12823.html
"Новые" обитатели Земли http://www.forum.msk.ru/material/economic/20195.html
Предчувствие Третьей мировой http://www.forum.msk.ru/material/fpolitic/20721.html
Foreboding of the Third World War http://forum-msk.info/english/material/eng_fpolitic/301819.html
Существуют ли в современной России коммунистические партии
http://www.forum.msk.ru/material/society/372267.html
__________
Мой сайт http://www.aha.ru/~intcentr/
Всем смотреть Красное TV !
Current Mood: creative
Current Music: Интернационал
Tags: welcome
|
|
10:25 am
[Link] |
Социальный, гражданский активизм - элемент буржуазной политики
Хорошая заметка http://chhol.livejournal.com/7228.html
Многие мысли перекликаются с моей статьей http://forum-msk.org/material/politic/7414.html
Tags: pr
|
|
04:43 pm
[Link] |
6 соток
За обедом с женой смотрели канал "Усадьба", стримовский канал для шестисоточников и осевших на земле новых русских. Шел очередной сюжет о заделывании в грядки каких-то семян. И в очередной раз мне жена сообщила о том, что она от этого дел без ума, и наверное что-то у нее там в генах, иначе почему она городская жительница так тоскует по земле. Я ответил, что у нее мать крестьянка и есть в кого. Он мне в очередной раз напомнила, что мать-то ее не очень привязана к земле. И действительно моя теща никогда особенно не рвалась на наши 6 соток, а напротив старалась увильнуть, хотя более работящего человека по жизни я не встречал. Собственно этот разговор у нас возникал не раз, но тут до меня дошло. Гены естественно тут не при чем. Причины шестисоточного наваждения нашего населения объясняются гораздо проще.
С 30-х по 60-е годы процентов пятьдесят нашего населения перебралось в города. При этом большинство, непосредственно переезжающих, делали это не от хорошей жизни, и потому в целом недолюбливали сельскую жизнь, как моя теща. Ведь работа на земле достаточно тяжела и в нее вовлекаются с самого раннего возраста, когда еще не ощущаешь в ней необходимости, а значит она воспринимается как подневольный труд. То есть с самого раннего возраста формировалась негативное отношение к деревенской жизни. Однако дети этих, переехавших из деревни людей, напротив вывозились из города в деревню к родне исключительно для отдыха на летние месяцы. Зимой же они "подневольно" учились. Таким образом отношение к деревне (загороду) поменялось на совершенно противоположное. И у большинства горожан в первом поколении обнаружилась непреодолимая тяга к сельской жизни. Это, как я думаю, было не последним фактором в движении шестисоточников, захлестывавшем СССР в последние годы его существования.
Tags: Быт
|
|
07:48 pm
[Link] |
Сильная песня
Жаль, что я не набрел на эту песню неделю назад, когда отмечали пятидесятилетие движения ССО.
Все-таки Градский исполняет эту песню великолепно, прям дух захватывает.
Tags: Искусство
|
|
05:37 pm
[Link] |
Зацепило
Макара отфотошопил ![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif) m444
Tags: pr
|
|
12:07 pm
[Link] |
Что такое собственность?
sahonko: Общественное отношение собственности, это именно отношение между людьми, а не отношение между человеком и вещью, то есть собственностью и собственником (как это трактуется в юридическом определении собственности). Также это не отношение между собственниками. Собственность - это отношение между собственником и неимущим по поводу предметов, в которых есть потребность у них обоих. Собственность - это зафиксированное отчуждение и потому оно немыслимо без субъектов, от которых собственность отчуждена. И здесь Вы совершенно правы, отношение между имущими и неимущими в стабильном состоянии возможно поддерживать (зафиксировать отчуждение) только посредством насилия. Отсутствие собственности не обязательно ведет к анархии, поскольку пользование и распоряжение вполне возможно и без собственности.
roman_sharp: А почему только между собственником и неимущим? А в споре двух собственников?
sahonko: Это один из интересных вопросов. Здесь два варианта:
1. Взаимодействие двух (или нескольких) собственников одной собственности. В любом случае они выступают собственниками относительно третьих лиц - несобственников. А что касается отношения между собой то оно как раз и заключается в большинстве случаев как раз в определении того, что в собственности, а что не в собственности у каждого из владельцев этой единой собственности. А в случае той собственности относительно которой у них не возникает отношения собсвтенника-несобственника они просто выступают как единый собственник. Конфликт между ними как раз и возникает, когда у одного из собственников слишком большая часть, по его мнению, общей собственности не принадлежит ему, а находится у его совладельца. Собственно конфликт собственников по отношению общей собственности - это акт отчуждения, в процессе которого один из собственников хочет оторвать у своего сособственника принадлежащее ему, то есть сделать несобственником этой части. Совместная собственность - это всегда отношение "войны" между сособственниками. И на такую войну толкает сособственников как раз противоречие между собственностью и несобственностью, ее стремление сделаться однородной, безраздельно принадлежать одному собственнику. Не счесть случаев, когда общая собственность разрушала крепчайшие узы дружбы и любви.
2. Взаимодействие двух собственников различных объектов. Это основа товарного (а следовательно товарно-денежного) обмена. Мы обыкновенно забываем, что вступающие в обменное взаимодействие два собственника своих продуктов, являются одновременно и несобственниками продуктов контрагента. Продавец всегда несобственник собственности своего контрагента, это одно из важнейших условий обмена (в противном случае зачем производить обмен?). И в процессе обмена происходит отчуждение этой собственности и переход ее в собственность контрагента, который напротив лишается своей собственности (становится по отношению к ней несобственником). То есть обмен это прежде всего взаимоотчуждение продуктов (товаров). Это не только обмен собственностью, но и обмен невладением.
То есть я хочу сказать, что собственность - это в не в меньшей мере невладение, чем владение. Более того, собственность в своей высшей форме развития - капитале, вообще стремится избавиться от человека-владельца: "... капитал в своих наиболее совершенных формах стремится избавиться от персонифицированного собственника, то есть от капиталиста. И это у него прекрасно выходит. На сегодняшний день большинство капиталов принадлежит корпоративным собственникам, то есть самим капиталам, а значит, эти капиталы фактически людям не принадлежат они существуют сами по себе, а функции выполнявшиеся раньше капиталистами по управлению и организации капитал передает более покладистым наемным управленцам, менеджерам. К примеру, компания А владеет контрольным пакетом акций компании Б, Б владеет акциями В, В владеет акциями Г,... и так до бесконечности, при этом какая-нибудь компания Ю может владеть акциями А. Но даже если все акции компании А принадлежат физическим лицам и они однозначно владельцы данной компании, они не владеют компанией Б, они не могут распоряжаться акциями Б, ими в лучшем случае распоряжаются члены совета директоров компании А, которые, сами понимаете, не всегда являются акционерами".
Из дискуссии, ведущейся здесь.
UPD: Основа капитализма - товарный обмен, точнее товарно-денежный. Это означает, что в каждом акте обмена происходит взаимоотчуждение: в ответ на отчуждение от себя товара, контрагент отчуждает соответствующую сумму денег (или эквивалентный товар). А затем присвоение отчужденного от себя контрагентом. Однако любой духовный продукт не приспособлен к отчуждению (сочинив, к примеру, стихотворение я не могу вырвать его из головы и совершить полную процедуру его отчуждения от себя) . И потому капитал всегда стремится трансформировать любой духовный продукт в соответствующую товарную форму. И это ему делать все труднее и труднее так как объемы духовного продукта растут в геометрической прогрессии.
Tags: Дискуссии, Собственность, Теоретичное
|
|
11:30 pm
[Link] |
К очередному обострению репрессомании.
Напоминаю http://sahonko.livejournal.com/24522.html
|
|
09:25 pm
[Link] |
Про то.
Гомосексуализм - психологическое отклонение от биологической нормы. Этим летом один соседский кот домотал кота моей матери, постоянно приставая к нему с ухаживаниями. У него был явный сбой в зоопсихологической программе его поведения. Однако по моему мнению подобные сбои формируются на достаточно высоком уровне и связаны в первую очередь с воспитанием. В случае с людьми воспитание почти полностью подчинено обществу, то есть психика формируется в основном под воздействием прямого воспитательного "программирования" и совокупности общественных отношений, в которые он погружен. При этом надо знать одну из важнейших особенностей воспитания человека (на уровне психики) - это табуирование. Дело в том, что воспитательное "программирование" имеет своим субъектом активного ребенка, который осваивает мир путем самостоятельного опробования вариантов взаимодействия с этим миром. Человек так устроен, что стремится в детстве опробовать как можно больше вариантов для приобретения большего опыта. Не является исключением и гомосексуальный вариант поведения. И если нет в обществе табу на подобный тип поведения, то поскольку в принципе иных препятствий для такого типа поведения нет, он очень легко закрепляется. Более того ранневозрастной сексуальный опыт проще осуществляется в среде своих сверстников того же пола.
Даже если воспитывается нормальная гетеросексуальная ориентация, то это вовсе не значит, что невозможна переориентация. В юношеском возрасте продолжается поисковая активность, поиски нового опыта, которая в условиях современной сексуальной революции (распущенности) с легкостью касается и гомосексуальных контактов, когда перепробованы все гетеросексуальные варианты. А с другой стороны гомосексуалисты однозначно имеют повышенную совращающую активность, хотя бы по причине их меньшинства, а следовательно гораздо меньшего количество партнеров. Если гетеросексуалы не особенно покушаются на гомосексуалистов, то гомосексуалисты постоянно стремятся поиметь понравившегося гетеросексуала.
При этом речь не идет о любви, на которую постоянно ссылаются сторонники толерантности, это на 90%удовлетворение половых потребностей, изощренным способом, своего рода сексуальная гурмания.
Так что, по моему мнению проблема уже не в толерантности, а в экспансии гомосексуализма, который стремится стать всеобщей нормой.
Одной из главных сторон заинтересованных в гомосексуализме является современная экономическая система. Капитал заинтересован в развитии как можно большего количества потребностей низменного характера для сбыта всевозможных средств удовлетворения и обслуживания этих потребностей.
Из тутошней дискуссии.
Tags: Дискуссии
|
|
08:16 pm
[Link] |
Мои реплики к дискуссии
Дело в том, что когда говорят об управленческом труде, то речь идет о производстве очень своеобразного продукта, о производстве общественных отношений. При этом эти отношения не только между эксплуататорами и эксплуатируемыми, но и между эксплуатируемыми и эксплуатируемыми, а также эксплуататорами и эксплуататорами.
Вот может ли кто-нибудь сказать существует ли собственность на этот своеобразный продукт? Обладает ли он стоимостью?
Взято из этого обсуждения.
И еще там же:
Зарплата работников производящих общественные отношения на предприятии (от гендиректора до кассира, выдающего зарплату) это не покупка рабочей силы, а форма распределения прибыли.
Tags: Дискуссии
|
|
11:50 pm
[Link] |
Нормальный ответ нормального человека.
Гы, совок - это я! Был, есть и буду совком. Вопрос, что каждый понимает под этим словом. Я - совок не потому, что отрицаю частную собственность, (я её поддерживаю), не потому, что отрицаю демократию (наоборот, я, я считаю, что только эта форма легитимизации власти является единственно правильной), не потому, что мне нужна "сильная рука" ( в гробу я её видел), а потому, что считаю, что нонешняя воровская "озерократия" принесла населению куда большие беды, чем N лет большевизма, в отличие от последнего, ничего не дав взамен.
Это ответ человека в журнале которого посетовали на то, что надо еще долго выдавливать из россиян совка.
Мне даже завидно. Я не могу так просто и ясно ответить. Ведь быть сторонником большевиков это сегодня ненормальность. И мне в такой же ситуации приходится городить такой огород и пускаться в сложные объяснения доходя до глубин теории как к примеру здесь.
Tags: Дискуссии
|
|
05:57 pm
[Link] |
Наша многогранная интеллигенция
Читайте ленинскую диалектику на примере стакана (http://dial-issl.livejournal.com/15052.html). Гениальные интеллигенты - это в большинстве своем как граненый стакан, с одной алмазной гранью и множеством дерьмовых. Из того, что у стакана одна алмазная грань еще не следует, что он не наполнен говном.
Из дискуссии здесь
Tags: Дискуссии
|
|
09:44 pm
[Link] |
Маркс в свете проекта Президента РФ Д.А.Медведева о путях развития России
Красным медвепутинистам на заметку. Сегодня в философской рассылке появилось сообщение о конференции, которое я полностью процитирую:
( Read more... )
Не знаю - смеяться или плакать?
|
|
10:18 pm
[Link] |
Из дискуссии "О товарном в нетоварном"
В ЖЖ у pal_gun прошла интересная дискуссия "О товарном в нетоварном". Участвуя в ней я сформулировал несколько мыслей, которые хочется зафиксировать у себя в журнале:
( Read more... )
UPD: Кроме того кое-что еще недоформулировано, и я думаю, что посвящу еще пару записей в своем ЖЖ теме этой дискуссии.
Tags: Дискуссии
|
|
10:11 pm
[Link] |
Мысля
В СССР были самые лучшие условия для интеллигенции, ведь скорость ее размножения у нас была, наверное, самая высокая в мире. А ведь еще успевали строить ракеты, покорять Енисей.
Из дискуссии здесь
Tags: задумчивое
|
|
11:07 pm
[Link] |
TV - Достояние республики
Жена сейчас смотрит по первому "Достояние республики", новое шоу по-поводу советских песен. И я вместе с ней краем глаза и уха. Вроде бы приятная ностальгическая передачка. И даже имеет претензию на некоторое образовательный эффект, поскольку на нее приглашены специально молодые люди которые эти песни оценивают и даже молодежная аудитория ставит им оценку (что-то типа конкурса). К материалу отношение исключительно бережное, почти любовное, даже где возможно приглашаются первые исполнители этих песен. Честно скажу с удовольствием вновь их слушаю, но, чем больше смотрю, тем сильнее крепнет мысль, что эта передача стопроцентно идеологически заданная, а не простое развлекушечное шоу, или попытка повысить рейтинг за счет классического советского песенного наследия. Эта передача ставит целью провести десоветизацию наших песен. Ведущие исключительно грамотно проводят эту линию , совершенно без нажима, дескать эти песни состоялись вопреки советской власти, им тоже самое наперебой вторят известные "старики", приглашенные в качестве экспертов. То есть, эта передача чистой воды идеологический заказ и при этом исключительно грамотно выполняемый. Видимо властьимущие почувствовали, что в обществе, особенно у молодежи появился интерес к советскому прошлому и советскому искусству. Вот они и стремятся упредить, и заведомо исказить в свою пользу любую информацию о нашем советском прошлом.
Tags: Идеологическая диверсия
|
|
12:20 pm
[Link] |
Что есть правда, а что - ложь?
И как же хочется найти ложь где-нибудь во вне, в системе, в КПСС, в идеологии. А вот на себя оборотится - хрен-та. А если чуть чуть изменить точку зрения и взглянуть по другому - лжа как вирус заразил все элементы системы (точнее он дремал в каждом, но повышение благосостояния его разбудило), конечно сейчас ее гордо называют "правдой". И система-то как раз и была прямолинейна и правдива и гнула свою одну правду при том как могла искореняя эту гнилую ложь. Но людям свое лживое дерьмо казалось теплее, милее и слаще правды созидания общества свободного от этой гнили. КАЖДЫЙ (хоть в душе) норовил хапнуть именно для себя кусок побольше и пожирнее все меньше заботясь о том, чтоб увеличить производство этих кусков. И большинство, которым обламывались куски помельче изображали из себя для себя "честных советских людей", на самом деле все больше пропитываясь той "правдой", которая на самом деле оказалась гнилой ложью, поскольку как показал опыт 90-х в этой "правде" ничего не было кроме стремления хапнуть и урвать.
А что касается системы то она как компьютер в нее изначально была зашита самая правдивая программа -сделать людей людьми, только вот со временем все больше и больше дефектных элементов (имевших свою гнилую, лживую "правду), от чего система работала все хуже и хуже и в конечном итоге просто зависла при Горбаче и через некоторое время рухнула.
Из дискуссии здесь
Tags: Дискуссии
|
|
10:22 pm
[Link] |
Теперь марксистская библиотека Нестор и в ЖЖ
Мой старый товарищ Вячеслав Сачков завел ЖЖ: http://libelli-nestor.livejournal.com/
Его интернет-проект - онлайн библиотека Нестор была самой первой марксистской библиотекой в российской сети. Она исправно функционирует и по сей день. Теперь новости этой библиотеки можно узнавать и в ЖЖ.
Мне кажется, эта новость стоит широкого распространения.
Tags: pr
|
|
09:53 pm
[Link] |
Как жить нельзя
Наверное только очень ленивый не отметился и не обозначил свое отношение к статье в «Советской России» Вот и я сподобился. Начну с того, что назвал бы я обсуждаемую статью по другому: «Как жить нельзя (и как нельзя воспитывать детей)». Но, увы, именно так нас заставляет жить буржуазная система, в которую мы вляпались. По сути, эта статья ни что иное, как приговор этой системе, которая делает из людей затравленных волчат, шарахающихся от своей собственной тени. Особую циничную остроту этой статье дает то, что рецепты в ней даны совершенно правильные, дающие почти стопроцентную выживаемость в сложившемся на сегодня в России обществе. Этим рецептам следует сегодня почти каждый. Даже те кто хотели бы поступать по другому и сегодня пылают праведным гневом вынуждены в той или иной мере действовать этими методами. Автор же статьи как хороший кулинар просто собрал воедино эти обывательские рецепты.
С другой стороны эта статья приговор не только прогнившему общественному устройству, но и тем, кто издает такие сборники рецептов и призывают им следовать. Ведь суть этой статьи в том как научиться плавать в том дерьме, в котором мы оказались. Понятно, что на поверхности плавают самые крупные и вонючие, но и тем, кто помельче надо давать жить вот для них-то и стараются те политические силы, которые стоят за такими статьями. То есть, по сути, они призывают нас смириться с тем, что мы все такое же дерьмо. На самом деле надо не учить плавать в дерьме, а стремиться его уничтожить. Но похоже, что автор статьи и КПРФ в чьей газете он печатается окончательно расстались с желанием бороться с поразившей нашу страну вонючей заразой. Они вполне довольствуются инструкцией как с этой заразой жить.
Tags: актуальное
|
|
10:24 pm
[Link] |
Юбилейчег
Где-то в последних числах августа 1989 года я впервые пришел на встречу членов Объединенного фронта трудящихся (ОФТ), которые регулярно проходили в ОПЦ МГК КПСС на Трубной. Где-то за неделю до этого я по московскому телеканалу увидел интервью с членами ОФТ. Один из них был Губанов, остальных не помню. Это интервью меня заинтересовало, но как с ними связаться я не знал. Однако на мое счастье, буквально на следующий день я встретил Александра Морозова (amoro1959), с которым мы учились раньше в МГУ на философском, и он мне подсказал, где найти место сбора ОФТ. С этого момента началась моя политическая деятельность.
Tags: Даты
|
|
09:52 pm
[Link] |
Ильенков пишет:
Между тем "душа" - в том числе "душа" (психика) ЖИВОТНОГО это и есть совокупность СХЕМ ВНЕШНЕГО ДЕЙСТВОВАНИЯ тела, схема их организации в ряд последовательных операций, и развертывающаяся как цепь таких "операций".
На современном языке СХЕМЫ ВНЕШНЕГО ДЕЙСТВОВАНИЯ тела - это программы.
И далее:
"В мозгу хранится не образ, а СПОСОБ ПОСТРОЕНИЯ ОБРАЗА" (Фихте), и в этом глубокая истина. Образ "существует" только в ходе и во время его активного ПОСТРОЕНИЯ, хотя бы и очень быстрого, почти мгновенного, в микросекунды осуществляемого действия.
В мозгу же хранится автоматизированная схема его построения...
Tags: Пасихическое
|
|
01:55 pm
[Link] |
Декабристы XX века
Прошло уже более 20 лет с начала развальных преобразований начатых Горбачевым. Сегодня только самые упертые и циничные "демократы" осмеливаются говорить о каком-то положительном эффекте от этой трансформации. Результат мы все ощущаем на своей шее. Это развал Союза ССР и последующее фактическое уничтожение России. И только раз была совершена попытка остановить деградацию. Это произошло 19 августа 1991 года. (События 93-го года не в счет, потому что тогда шла борьба не за прекращение развала, а за власть, за руководство этим развалом, и за то, кто больше с этого поимеет прибыли). ( Read more... )
Tags: Даты
|
|
10:45 pm
[Link] |
Логика формальная и диалектическая
Поле суждений любой формальной логики изотропно, то есть любые одноименные логические субъекты и предикаты данной логики на всем поле ее высказываний тождественны самим себе в любом суждении данной логики. При столкновении двух формальных логик, например, в диалоге, когда в суждениях одной формальной логики существуют логические субъекты и предикаты не тождественные одноименным во второй логике, возникает формально-логическое противоречие неразрешимое в рамках этих двух формальных логик. Однако можно попробовать свести суждения двух противоречивых формальных логик в единое поле, которое будет уже анизотропным. Действовать на таких анизотропных полях возможно только средствами диалектической логики. И "С" (подробнее о "С" здесь) в данном контексте выступает в качестве некоторого оператора анизотропности. При С=0 поле анизотропно и логика становится формальной. В науке в качестве инструмента используются формальные логики, которые наиболее просты и разработаны, и самое главное результативны при массовом применении, поскольку сложную диалектическую логику, хотя бы интуитивно, рядовой ум применить увы не всегда в состоянии.
Tags: Логическое
|
|
10:42 pm
[Link] |
Потребность в повышении статуса.
Очень часто путают потребности и средства потребления. Например потребность в повышении статуса исключительно древняя примитивная и практически не развивается. Однако она может удовлетворяться совершенно различными способами, котрые зависят не от безграничности этой потребности, которая на самом деле ограниченная и простая, а от критериев, по которым этот статус в данном сообществе измеряется. А он может мериться и в количестве перьев, и в степени утонченности сочиненной рифмы, и в количестве золотых побрякушек надетых на тело, и даже в способности принять на грудь. Так что речь идет не неограниченности потребностей, а об уровне затратности процесса удовлетворения этой простенькой потребности, который зависит от конкретной общественной системы, и конкретного сообщества, в чьих рамках приходится эту потребность удовлетворять.
из дискуссии здесь
Tags: Потребление
|
|
12:07 am
[Link] |
Труд создал человека
>Ибо если труд — это только целесообразная, сознательная деятельность, то он возникает вместе с человеком, и тогда он не может его создать.
Странное умозаключение. Конечно я не отрицаю существование "инстинктивного" труда, точнее животной орудийной деятельности основанной на условнорефлекторных навыках. И если принимается за главный признак труда применение орудий в процессе этой деятельности, то это можно считать расширенным определением труда.
Странно здесь другое - какое-то примитивное понимание самого акта "создания" человека трудом, такое впечатление, что это некоторый демиург, который должен обязательно существовать раньше человека чтоб его создать. ( Read more... )
Из дискуссии здесь
Tags: Происхождение человека
|
|
10:39 pm
[Link] |
К вопросу о классовой принадлежности интеллигенции.
oulenspiegel:
Принадлежность к этой группе (интеллигенции) говорит лишь о характере выполняемого труда, но никак не о роли в процессе присвоения продуктов общественного производства.
sahonko:
1. Обучение интеллигента требует затрат, которые могут быть изъяты только из прибавочного продукта иных классов.
2. У подавляющего количества интелей оплата труда выше, чем у рабочих, а интенсивность труда ниже, то есть однозначно они не могут восполнить из своего прибавочного продукта (если таковой имеется) затраты по первому пункту. Кстати по этой причине в СССР зарплата работников с высшим образованием сдерживалась, что вызывало естественные нарекания интелей.
3. Затрачиваемый на производство (образование) интеллигента чужой прибавочный продукт конвертируется в его собственный интеллектуальный капитал, который применяется либо напрямую как мелкобуржуазная собственность, либо в случае найма используется в качестве рычага при торге на рынке рабсилы с целью ее удорожания.
Вопрос: Перечисленные пункты имеют отношение к процессу присвоения продуктов общественного производства?
В качестве доп. информации: http://www.aha.ru/~intcentr/text6.htm
Из дискуссии здесь
Tags: Интеллигенция
|
|
12:37 am
[Link] |
Внутриклассовый конфликт интересов.
Товарищ ichthuss в предыдущей дискуссии задал интереснейший вопрос, который я выношу в отдельную запись:
Задам отвлеченный вопрос: если, как в данной ситуации, задача разумного устройства общества оказывается в противоречии с задачей отстаивания интересов рабочего класса, что должно считаться приоритетным?
Вопрос этот упирается в еще более отвлеченный и фундаментальный вопрос, а что же такое интерес рабочего класса? Начнем с того, что интересы бывают разные. Они могут быть локальными, сиюминутными, могут быть общеклассовыми но сиюминутным, нефундаментальными, а могут быть и фундаментальными долгосрочными. И если мы присмотримся к историческому процессу, то увидим постоянное столкновение различных интересов рабочего класса. К сожалению у нас сложилось превратное мнение, что интерес рабочего класса - это нечно монолитно-едино-инвариантное, которое не имеет внутри себя никаких противоречий, и противоречие имеется только одно, направленно вовне - столкновение с интересами буржуазии (которые понимаются также метафизически без внутренних противоречий).
( Read more... )
Tags: Теоретичное
|
|
11:53 pm
[Link] |
О творческом труде и перепроизводстве ИТР в Советском Союзе
В связи с дискуссией, развернувшейся у lex_kravetski хотелось бы напомнить мою запись в ЖЖ полуторогодовалой давности http://sahonko.livejournal.com/2639.html
Tags: Интеллигенция
|
|
10:05 pm
[Link] |
Рабовладельческий строй
По наводке vwr посмотрел материал об определении границ рабовладения как ОЭФ. Изложенная там концепция основана на доказательстве не численного преобладания рабов, а всеобщего применения в древности внеэкономического принуждения. Я бы с этим поспорил. Классифицировать общество как рабовладельческое надо скорее по несколько иному признаку. А именно по тому, на основе какого уклада эксплуататорами изымается основная масса прибавочного продукта в данном обществе. Дело в том что в древности существовали два основных уклада натуральное хозяйство (как индивидуальное так и общинное) и рабовладельческое. Натуральное хозяйство служило также основой для различных форм эксплуататорских укладов (азиатской, феодальной и т.д.). Рабовладение однозначно эксплуататорский уклад. В те времена эти два уклада существовали параллельно. Их пропорция для каждого общественного образования определялась уникальным соотношением массы климатических и геополитических факторов. В зависимости от этих факторов получаемое количество прибавочного продукта при помощи того или иного эксплуататорского уклада было различным. Там где натуральное земледельческое хозяйство было высокопроизводительным там имелась возможность извлекать большое количество прибавочного продукта для содержания эксплуататорских классов на основе натурального хозяйства (Междуречье, Древний Китай). И потому рабовладение было достаточно факультативным явлением (поскольку его эффективность была низка). Однако, там где были худшие условия для натурального земледелия там оно фактически было способно содержать только тех, кто непосредственно занят производством (Древняя Греция, Рим). В таких обществах источником благосостояния правящих классов была эксплуатация рабов, основным источником которых являлись войны. (Кстати раба я определил бы как человека, не работающего на расширенное воспроизводство рабсилы, воспроизводятся исключительно его личные способности к труду). При этом основное население общественного образования существует за счет натурального хозяйства, составляя инфраструктурную основу данного общества, они платят налоги, которые по большей части возвращаются им в качестве необходимого минимума общегосударственных услуг. Конечно, на самом деле все не так идеально и властьимущие постоянно посягают на то, что производит основное население, пытаясь извлечь больше необходимого минимума, что с неизбежностью приводит либо деградации населения, лишенного средств к самовоспроизводству, либо к волнениям. (А при повышении производительности труда и увеличении изымаемого продукта плата за этот минимум становилась настолько великой, что служители народа с легкостью превращались в эксплуататоров, пуская излишек, изымаемого продукта на свое гиперпотребление, и рабы уже особенно не нужны. Так складывалась бюрократические система китайской эксплуатации и другие.) Так что, как бы не хотелось эксплуатировать свое население это просто не получается, именно в таком случае эксплуатация рабов становится эффективной. Надо сказать, что рабовладение это даже в большей мере уклад догосударственного периода, тогда именно в форме рабовладения закладывались основы эксплуататорских формаций, захваченные в межплеменных войнах пленные утилизировались как рабы (вначале всего племени), а то и просто съедались. Государственные формы рабовладельческих ОЭФ поэтому оказались не всеобщим правилом, и возникали только в достаточно исключительных случаях.
Tags: Рабство
|
|
11:44 am
[Link] |
Понимание марксизма
Думаю главный смысл фразы Ленина: "Афоризм: Нельзя вполне понять "Капитала" и особенно его I главы, не проштудировав и не поняв всей Логики Гегеля. Следовательно, никто из марксистов не понял Маркса 1/2 века спустя!!" в том, что глубина проникновения в марксизм прямо пропорциональна степени овладения диалектическим методом. Для того времени лучшего источника для изучения диалектики, чем Гегель не было. Точнее это был практически единственный источник. Сейчас диалектика уже не глухой родник, к которому необходимо пробиваться сквозь дебри гегелевского стиля изложения, а мощная полноводная река, и чтоб испить из нее воды вовсе не обязательно продираться к истоку. Но, увы, полноводность ведет к тому, что стало больше мути.
А с другой стороны Ленин прав, и для сего дня - уровень овладения диалектитическим методом сейчас так же низок, как и сто лет назад, независимо от того от куда черпаются знания по диалектике: непосредственно из "Науки логики" или из популярной брошюрки ВПШ.
Из дискуссии здесь.
Tags: Дискуссии
|
|
11:43 pm
[Link] |
Гражданская война
Существует заблуждение, что снос старых общественных отношений и соответствующих им форм общественной организации во время революции происходит путем замещения их новыми формами. На самом деле более естественным является деструктивное разрушение и приведение общества в состояние неуправляемого хаоса. И только в результате титанических усилий нового политического субъекта происходит установление новых более прогрессивных общественных отношений. Именно эта задача решается в ходе гражданской войны. Естественно, что организационный хаос ведет к ослаблению государства, в котором произошла революция, чем сразу пытаются воспользоваться внешние силы, организуя интервенцию. Но это скорее следствие и естественное отягчающее обстоятельство нежели основная причина гражданской войны.
Tags: Гражданская война
|
[<< Previous 30 entries] |
